37.大禹治水4 (第2/2页)

大禹大喜，龙族自天地初开便屹立于洪荒，称雄四海，堪称水中至尊，至今已有无穷岁月，其底蕴自是无比深厚，那会差后天功德圣器？这不过是龙族与人族结盟的一个信号罢了。这一件能将龙族这个庞然大物绑在人族的战车上，大禹哪有不答应的道理？
　　
　　由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。
　　
　　帝舜在位三十三年时，把天子位禅让给禹。禹重新将天下规划为九州，并制定了各州的贡物品种。禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
　　
　　燃灯又在造化鼎以自身筋骨为柴，以自己所留的三份大功德为火，炼制成九个神鼎，作为天下共主的象征。鼎成之日，宝鼎散发出万丈毫光，九鼎围着造化鼎互相呼应，似乎群臣在朝拜王者一样，双方气运相连。九个神鼎由凌霄交给大禹，大禹根据凌霄的指点，把九鼎放在大的祖脉上，那九鼎不但可以聚集灵气，还可以形成九州结界，用以镇压人族气运。
　　
　　鼎成之日，凌霄化成五爪金龙真身，化出囚牛、睚眦、狴犴、蒲牢、狻猊、霸下、饕餮、螭吻和貔貅九子化身，各投入到一个鼎中。“鼎镇九州永镇天下，九鼎归位，九州结界起！”大禹一声轻喝，九州大地之上升起个一个庞大的结界。保护人族安全的结界，一切仙、妖、巫在进入结界之中将被结界的力量所压制。这结界便是九州结界。九龙归位九鼎成，九道通天的光柱照耀了三界，这一刻三界所有仙、妖、巫都看到了这奇景，人人都被这奇景给震惊了，人族不亏为是天道的宠儿，要与人族争气运那是不可能的。
　　
　　此九鼎被后人称为九州鼎，称为人族后天功德巨宝，威力直追圣人的证道法宝，成为为人族一件能够镇压气运的至宝。气运相连下，造化鼎也随着气运大涨，可镇压大教气运，不略于太极图和盘古幡等先天巨宝。
　　
　　后来，大禹功德圆满，也去了火云洞，后受封为崇恩大帝，成为天庭五老之一。三皇五帝的时代自此结束，人族的气运到此达到了巅峰。而大禹的儿子启创建夏朝.夏启废除了禅让制，改为世袭制。之后商汤灭了夏朝。