第31章 敢叫山河换新装 (第1/2页)
进入1961年，全国农村形势发生了天翻地覆的变化，视人民利益高于一切的毛泽东主席，为灾难中丧生的几千万人民悲痛欲绝，三年不吃嗜好的红烧肉，与人民一道同苦同难，他要求全党一切从实际出发，重申“没有调查就没有发言权”的务实作风，接受了国家主席刘少奇以“包产到田，实行单干”的激励措施，裁减城镇居民人口，鼓励部分城镇居民到农村开荒种地自食其力，减缓了粮食供应压力，左倾浮夸得到了有效的控制。
对“包产到户，实行单干”这一深得民心的政策，朱彦夫并没有彻底执行，只是象征性的划分了部分土地给农户做自留地，土地仍归集体所有。三年灾难张家泉没有饿死一个人，纯粹是机遇的巧合，他认为张家泉的土地资源不适合化整为零，还需要在土地上下狠功夫下大力气搞好建设，否则，再碰上特大的灾难年景，张家泉仍然无法摆脱饥饿的困扰，还得靠野菜树皮度命。
夏秋两季的作物丰收，朱彦夫没有沾沾自喜，他的心事反而越来越重，眉头越锁越紧。上面工作组下来调查期间，由于张有龙表现奇特，被领导看中挖走了。本来，他是想极力把张有龙留下来的，但考虑到张有龙年轻有为，不能因为张家泉的需要而埋没其前程，还是忍痛割舍了。
张家泉两山夹一河，山高坡陡，大部分土地象一块块补丁似的挂在山坡上，东一坨西一块，纯粹的牛脚窝。沿九曲河两岸倒也有一些零星的地块，虽然前几年组织劳力将它们连成了大片，59年的那场山洪，又使它变得七零八落，到现在还没有完全恢复。
由于山洪经常泛滥，洪水渐渐将村子周围冲出三条大沟，像三条长蛇，盘绕全村。沟内乱石如阵，寸草不生。沟越来越宽，越来越深，沟两侧深厚的土层渐渐被吞噬，可利用的土地越来越有限，这样的土地如果不及时改造，再过几十年，沿沟两岸的山地将会随着泥土的流失而消失，张家泉赖以生存的土地将成倍减少。朱彦夫爬上南山顶多次，俯视着全村仅有的土地，一次次盯着村里的三条深沟发呆。
东边的这条沟最大最深，有一千多米长，沟尾一直延伸到九曲河边，到了汛期洪水就直泻而下，平时却干得没有一丝潮气，成了牛羊的专道，村里人都叫它“赶牛沟”。西边和北边的两条沟比赶牛沟稍短，也是一千多米长，一条叫“舍地沟”还有一条叫“腊条沟”。
朱彦夫一大早起来，披着军大衣拄着双拐，独自一人又来到了南山顶，他出神地看着“赶牛沟”，思索着如何治理这条给张家泉带来无数次灾难的乱石深谷。眼下马上就要进入挂锄期了，还像原来那样组织劳力改造几块小坡地吗？这条沟如果再不彻底根治，再碰上几十年罕见的洪涝一来，所有的付出必将付诸东流，要想彻底保住两边山上的土地，就得想方设法把这条“赶牛沟”治理得顺顺服服，让洪水不再无情地骚扰侵蚀。按照习惯地河道治理方法，就是沿着山脚修建两条河堤，让山洪顺着人工河廊温顺而下，修建河堤确实能增加一些土地，但新增土地面积有限，总觉得没有充分利用“赶牛沟”的空间，投入大量的人力有些得不偿失，能不能找到一个比建防护堤更好的路子，一直困扰着他的大脑。
恍惚间，朱彦夫的眼前好像没有了乱石深沟，展现在面前的仿佛是一片平整的土地，他为这一闪念的幻觉兴奋不已，急忙摸出烟费力地送到嘴里，他要好好沿着这个幻觉设想一个切实可行的治理“赶牛沟”的规划蓝图。朱彦夫按遍了身上所有的衣袋，没有火柴，估计是早上起来走得匆忙忘在了床头边的木箱上，他有些懊悔，只好干吸着无火的纸烟，迫使自己的精神集中到思绪上来。
“俺找了你一大早，干嘛又跑到这里来了？”陈希荣呼哧呼哧地跑了过来。
陈希荣早晨起来烧饭，看到朱彦夫出门，以为他去茅房，结果饭做好了，连个人影也不见，院前屋后喊破了喉咙，也没反应，这才赶紧打发朱彦坤到几个大队干部家里去寻找。突然，她意识到这几日朱彦夫一直梦牵南山，有些怀疑，就直接跑上南山来看，果然不出所料。
“你来的正好，”朱彦夫头也没回，“身上带火柴没？我把火柴丢家里了。”
“俺又不吃烟，带火柴干嘛？烟不抽可以，饭不吃可不行。”陈希荣从朱彦夫嘴里接过烟，“走，快回家！”
“等等，”朱彦夫还沉浸在自己的幻觉中，“你说，要是用石头把这条‘赶牛沟’棚起来，把上面用土垫平，将两边的农田连成一片，让洪水从下边流过，这土地是不是要增加好几倍以上？”
“啥？你想把这条大沟棚起来？你是神仙？说棚起来就棚起来了？”陈希荣摇摇头，“别胡思乱想做神仙梦了，锅里的饭说不定早就冷了，回家吃饭吧。”
“这不是做梦，这一定能做到，只要功夫深，铁棒磨成针。”朱彦夫开始抬腿往回走，“愚公移山的故事听过吗？愚公一个老头子敢移大山，我就不信我们张家泉几百号人不敢棚起一条‘赶牛沟’，当初我不想把土地包产到户的原因，就是想让大家伙拧成一股绳改造山河。众心齐，泰山移，我觉得能干成，你说呢？”
陈希荣笑笑：“俺一个妇道人家，说了也没用，这可不是咱两口子商量的事。这些异想天开的大事俺不敢想，也不会想。你想干，只要大家伙愿意，俺不阻拦，你也不是俺的人，只要夜里你躺在俺的身边俺就不担心了。”
这确实是个大胆的新设想，朱彦夫原打算是在山上下功夫整当家地的，自从神差鬼使迷着这几条乱石沟后，思想就一直绕着这几条沟转悠。连续三年的大磨难之后，他认为仅仅依靠现有的土地，根本解决不了张家泉彻底摆脱饿肚子的问题。现在自上而下都在做粮食文章，上面的领导一次次下来检讨过去的虚伪，脚踏实地的做事形成了大气候，作为领头雁，他必须要寻找最好的路径，领着大家走出穷困。原地踏步的修修补补是只顾眼前的头疼医头、脚疼医脚的小作为，只有开辟一条康庄大道，才能从根本上把张家泉从贫困的泥沼里拔出来。他认为现在的整社整风运动与他没有多大关系，浮夸他没干过，张家泉的地富反坏右，既没有兴什么风，也没有作什么浪，用不着他来批判改造。现在是天时地利人和，可以毫无顾忌地甩开膀子大干一场了。他为他的这一闪念的设想兴奋不已。
在张家泉党干会上，当朱彦夫眉色飞舞地把自己的设想一说，十几个人却像挨了一闷棍似的又惊又呆。半晌，才有人愣愣怔怔地小声嘟哝：“这沟荒了几辈子，还能这样治？没听说过，想归想，做归做，想得天花乱坠有什么用，但做不起来还不是空想瞎想，蛮干不是办法，不切合实际。”
“怎么做不起来？怎么不切合实际？”朱彦夫见大家伙没有因此而兴奋，反应是如此的低沉，解释说，“事在人为嘛！只要大家齐心协力，就没有办不到的事，再说，干这项工程咱也不是盲目蛮干。你们想想，满沟的石头，就地取材，用不着运来运去，两边的山土往中间一推就能解决平地的问题……”
张明熙瞪着眼睛说：“好是怪好，可咱村总共才百十号整劳力，这么大的工程，就靠这百十号劳力，会不会够呛？就算大家伙能干，这要干到猴年马月才能完成啊？这里头的难处有多少，不是上嘴皮和下嘴皮一合那么简单，愚公移山最后是靠神仙帮忙，就凭俺们的双手想做这么大的工程，是不是有些不符合实际？要实事求是，好高骛远要付出代价的。”
朱彦夫站了起来，对张明熙这样的消极态度有些反感，怪不得张有龙要在背后告他黑状，有这样的思想怎能带领群众走出贫困？如果张有龙在这里绝对不会说出这样的话来。朱彦夫没有发火，口气有些生硬了：“俗话说靠山吃山，我们张家泉的山能靠得住吗？除了石头就是荒草，既吐不出金子也吐不出银子，得到的又是什么？我们不能因为这穷山恶水，而背弃我们的大山，我们只能靠双手来改变它，治理它。让它为我们生金吐银，让它成为我们的粮仓宝地，我们别无选择！几百年几千年没人敢治理，我们是共产党人，我们是张家泉人民的主心骨，我们没有理由不去想，我们没有理由怨天忧人，我们只能咬紧牙关打造出一片新天地。苦了我们一代人不可怕，可怕的是我们的后代还像我们现在一样，过着朝不保夕的日子。改造赶牛沟肯定困难不小，你们说，干啥没有困难？小干小困难，大干大困难，不干不困难，如果赶牛沟再不治理，洪水还会继续冲下去，这沟会越来越深，越来越大，最后会连我们现在这点粮食的生存土地也保不住的。如果再来一个饥荒灾年，到那时我们张家泉有谁能逃得出饥饿的威胁？今年我们丰收了，家家户户都有了几把粮食，我们何不趁着不挨饿的时光造出一片当家地来，给我们的后辈们留下一个金饭碗呢？”朱彦夫见大家的情绪有所好转，顿了顿，又说，“咱共产党员当年豁出命来打天下，不就是为了让老百姓过上好日子吗？现在我们当家作主了，我们不想办法改造我们的家园，我们还等什么呢？还有什么可怕的呢？我一个没胳膊没腿的残废都不怕，你们还怕啥？改造赶牛沟没谁拿着皮鞭逼，也没有谁规定我们非要去改造，可我们为什么还要去干？就是因为这是我们自己的事情，我们要为张家泉的人民负责，为张家泉的千秋万代负责，一年干不好就两年干，这辈子干不好就下辈子干，我们要有愚公移山的精神，要有不怕吃亏不怕吃苦的精神，我们会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是我们张家泉大队的父老乡亲。自己的命运只能靠自己来改变，这就好比打仗……”
小狗子站了起来，他一听“就好比打仗”就知道朱彦夫后面还有很多话要说，他不喜欢短会长开，干脆拦住了话题：“彦夫哥，俺们明白啦，你说，该咋干就咋干，俺们不是孬种，俺们张家泉都听你的！”
张二孟也表态：“对，俺们生下地就是修地球的，还怕一条赶牛沟修理不好，你是指挥官，你说了算，道理讲多了是水，上刀山下火海凭的就是一股猛劲儿。”
会议的气氛活跃了，大家伙你一言我一语开始了热烈地讨论。
只有落后的干部，没有落后的群众。
改造赶牛沟的方案在群众会上一宣布，就引起了强烈的共鸣。结果比预想的还要动人，大家一致认为这是功在当代利在千秋的好事，要干就干出个名堂来。经过充分讨论，大家决定在工地现场搭建草棚，节省跑路的时间，所有人马合理分工，挖根基的挖根基，开采石料的开采石料，填方垫土的填方垫土，形成流水式的作业。朱彦夫见大家热情高涨，连续几夜没有合眼，找到大队里唯一的右派分子江山河，论证切合实际的工程计划。
两溜整齐的草棚为‘赶牛沟’增添了绝无仅有的生机，不喜欢搞形式主义的朱彦夫，居然决定在赶牛沟工地插上了十几杆鲜艳的红旗，全张家泉近三百男女浩浩荡荡地开进了赶牛沟，一场改造赶牛沟的冬季大战开始了。
北风呼啸，工地上如火如荼，号子震天，有人还解开了棉袄的口子……
大雪纷飞，工地上忙碌一片，人们顶着雪花，头上冒着热气……
三十多人抬着巨石喊着号子迈动着脚步，铺盖宽大的水渠……
铁锨飞舞，竹筐穿梭，车轮滚滚，一层层新土向外铺展……
从开工到大年二十九，朱彦夫一步没有离开过工地，一千多米的工地上叠印着他拄着双拐的身影。干到腊月二十九，吃了饺子再下手，看着即将完工的工程，群众不愿意回家过年，到正月十五，两万多土石方，终于棚起了一条宽五米、深一米、长一千五百多米的地下暗渠，一块人造的百十亩土地胜利竣工，张家泉的男女老少汇集在用汗水搭起的舞台上欢呼雀跃，度过了一个具有历史意义的元宵佳节。
赶牛沟变成了良田，当年就打下粮食五万余斤。朱彦夫说：“一个冬春，我们就换回来五万多斤粮食，这条赶牛沟从今以后就开始为我们吐出白花花的面粉，白花花的大米了，这是你们不怕吃苦不怕流汗换回来的聚宝盆。赶牛沟向我们低头了，舍地沟和腊条沟还在我们眼皮下作恶，只要我们再苦战两个冬天，就能把这两条沟同样制服，让这两条沟同样为我们吐出粮食。”
千道理，万道理，变化才是硬道理。苦干实干就能改变命运，赶牛沟让张家泉人民尝到了甜头，张家泉人民看到了希望，汗水能够换来永久的好日子。像这样干下去，别说两个冬天，就是十个冬天，张家泉人民也绝不会皱一下眉头。两个冬春后，又有百余亩良田魔术般地掩埋了荒凉的两条大沟。
短短三年时间，张家泉彻底摆脱了土地稀少的困扰，多收粮食达五十余万斤。这不声不响的业绩惊动了公社，惊动了县里，现场会一次接一次，张家泉名声雀起，各种各样的赞誉铺地而来，张家泉大队成了照耀沂蒙山的一颗耀眼明珠。
张家泉有名了，部分群众和干部挺直了腰杆，一种老大的神气显示出来，走路的脚步迈得分外有力，说话的声音显得格外洪亮。
面对七彩的政治光环，朱彦夫没有陶醉，反而感到不安：不就是干了一点早就该干的事嘛，有什么值得骄傲自满的？张家泉还没有彻底走出泥沼，要想让大家伙真正过上富足的安康生活，需要去做的事情还有很多很多，张家泉的自然条件不如别人，张家泉没有资格为这点小小的成绩沾沾自喜。
张家泉还有近千亩的秃子山，整个村庄，除了几片巴掌大的桦栗树林外，都是疯长的野枣树和齐人深的野茅草。一到冬天草枯叶落，顽石遍地，远远看去就像秃子头一样，与后山村的原始森林形成了鲜明对比，显得贫瘠而荒芜。这些光秃秃的山，既保不住水土也留不住土。江山河说，治沟不治山，等于没沾边，要想保住辛辛苦苦建设改造的良田土地，就必须下大力气改变这些秃子山的面貌。
朱彦夫也意识到治山刻不容缓，大自然的报复是无情的，要想保住胜利果实，就不能坐以待毙，必须有个长远计划，将这千亩荒山一块一块地变成宝山，让秃子换上秀发，让尼姑成为母亲，要用她的乳汁抚育张家泉的儿女后代。
“彦夫啊，这山不是你想治就能治好的。”母亲郑学英摇着花白的脑袋说，“治山不是填沟，这山上根本就不长树，老人说早在清朝就治理过，没有成功，蒋介石时期也治过，还是没有成功，国家解放那几年，党和政府也治理过，仍然是瞎子点灯白费蜡。不要搞这些劳民伤财的事，娘说的都是好话，你没有胳膊没有腿，领着大家伙造出了这些当家地应该知足了，好日子来的不容易，别再把它折腾没了。”
郑学英说的没错，当朱彦夫决定治理荒山的消息传出去后，村里的人就议论纷纷，持反对意见的占了绝对的多数。他们认为张家泉造林无望，似乎根本就没有朱彦夫争辩的余地。
早年间，有个秀才赶考途经张家泉，贫病交加，奄奄一息，倒在了村西南的龙王庙里。张家泉先人仁爱厚道，便将他抬回村里精心调养，直至病愈。后来，秀才做了高官，不忘救命之恩，遂给张家泉村送来金银无数。可山里人不爱钱财，不图报恩。推辞不下，先人们对他说：你在村周围的荒山上栽些树吧，既造福乡里，又可使子孙后人不忘你的恩典。秀才感激之余，就调来人马，很快就在山上栽满了树。可待到来年开春，满山的树木均枯萎而死。惟独山下一株被丢弃的树苗竞奇迹般地活了下来。村里人诚惶诚恐，惟恐有什么不祥之兆，遂在此树下立一石碑，记载了这个令先人自豪又酸涩的故事。并从此得出了一个地脉相克、不宜植树的遗训，伴着那株至今已经繁盛参天的大树，就一直流传了下来。
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